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報告書をご活用いただく中で、誤植や欠落をはじめ、多数のご指摘をいただき、正誤表の更新作業を進めてまいりました。 この度、刊行から7年が経過しましたが、新たに正誤表を整備しましたので、公開します。 正誤表 第1分冊　正誤表（PDF：157KB）

良く似ているため、花見川沿いに伝承されたものであると考えられます。第二次世界大戦で舞い手を失い、一時途絶えたこともありましたが、戦後発足した囃子講に指導して受け継がれ、今日に至っています。祭囃子は、江戸囃子（葛西囃子）

の九代目神官伊原刑部によって書かれた「由緒書」によると、「天保二年辛卯年神楽始也」と記されており、1831年に始められたことがわかっています。ただし、子安神社にどのような経路をもって神楽が伝えられたのかについては、定かではあ

買記念碑」には、借地であった小学校の敷地を購入するために、明治41年に黒砂村の共有林を売却してその資金に充てたことが刻まれており、昭和13年に建立された「学校敷地寄附記念碑」には、小学校に隣接する土地が学校の敷地として

像を把握し、成立に関わるいくつかの問題点について取り上げます。武士が武力以上の「力」を以て、異形の存在を討伐したことを伝える物語であること、また後の時代に源氏一族の神話化を担った作品として流布したこと等についても

房里見氏と小田原北条氏の争いの最前線ともなりました。近世には、市域で唯一陣屋が存在した生実藩が置かれました。 これら生実地域が有する豊かな歴史を訪れ、その痕跡を巡ります。 2023年2月4日（土曜日）13時30分から2023年2月4日（

お客様がお立ち寄りくださいました。 1月19日　着用体験を開催しました 平成31年最初の着用体験を開催しました。 こちらは「袿（うちき）」という平安時代などに貴族の女性が着用していた衣装です。 冬は2種類の柄をご用意しております

サリ・ハマグリの加工や打瀬船による底曳き漁、ノリ養殖が盛んにおこなわれいました。 さらに、都心から近距離であったことから、避暑や海水浴、潮干狩りなどを目的とした多くの観光客も訪れました。 こうした海辺の景色は、高度経済成

で作られました。作業に関わった人々はどのような思いで巨大プロジェクトに関わったのか、発掘調査から見えてきたことを学ぶことができます。 千葉市内の遺跡に関することや埋蔵文化財調査センターの調査・記録に関する業務も

が、その記録はなく、江戸時代後期嘉永6年（1853年）の棟札に「奉勢至尊堂再建」と書かれているのでこの時既に単独であったことがわかります。 文化財データ 名称 木造勢至菩薩立像 ふりがな もくぞうせいしぼさつりゅうぞう 指定（指定年度）