検索結果

座では、千葉氏と「和歌」との関わりに焦点を当てます。一般に、武士は武芸にいそしむイメージが強いですが、戦国時代のような争乱の時代においても、武士は教養として和歌を修めました。千葉氏もまた和歌に親しんだ記録が残されてい

、15世紀の享徳の乱、16世紀の国府台合戦（第一次）、という二つの内乱の歴史を繙くことによって、戦国期に千葉氏がどのような存在感を示していたかを検証することを目的に開催しました。 日時 令和元年12月15日（日曜日）13時00分～16時

葉」と各地を結ぶ水陸交通路について古文書や古地図などから考察することにより、中世の都市としての「千葉」がどのような政治的・経済的役割を持っていたのかを考えます。 講演2　「中世のムラ・城をめぐるモノの動き―遺跡から見る北総

末期の歴史書『吾妻鑑』に書かれています。ここでいう「貴種」は何を意味するのでしょうか。そもそも、当時「貴種」と呼ばれるような武士は存在していたのでしょうか。「貴種」というキーワードで、千葉氏や三浦氏などの武士たちが頼朝の存在を

遡りますが、現在の市域とほぼ重なる「千葉郡」は9世紀頃には存在しました。千葉氏が拠点としたため「千葉」と呼ばれるようになったのではなく、桓武平氏の平良文の子孫が「ちば」に定着して「千葉」を名のったのです。 　一方、「ちば」を拠点とした

・千葉大学・千葉市教育委員会 後援：千葉日報社 ※動画中、音声に若干のノイズ等がございますが、ご了承くださいますようお願い申し上げます。 動画（総時間：2時間52分12秒）中の講演等のおおよその時間は以下のとおりです。 0時間00分59

内での地位を守ましたが、北条氏はライバルたちを滅ぼす過程で千葉氏の拠点である房総半島にも進出します。このように鎌倉時代史は、北条氏を中心に展開されたとも言え、当時の千葉氏の動向を明らかにする上で、北条氏との関係

た。千葉氏は真武神像に基づく「妙見信仰」を浸透させることによって正統性を確立し、一族の団結を図ったのです。このような動きは、千葉氏が宋の文化を受容していたことの表れと考えられます。 　一方、猪鼻城跡からは12世紀に中国南部

友好関係を深め、それぞれの地域の活性化に向け経済や観光、防災など様々な分野での連携を促進するとともに、次のような取組みを進めることとし、ここに宣言いたします。 一、「千葉氏」の全国的知名度の向上を目指します。 一、「千葉氏」に関

長や防犯パトロール隊に、不審者情報が伝わるシステムをつくり、緊急パトロール等を実施する。また、継続・拡充できるよう参加団体の拡充等働きかける。 ウェストリオテナント会 千葉西口きずなプロジェクト 千葉駅西口地区でイベン