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ています。 そう言いながらも最後にしっかり「北方極北の人びとは遮光器をつかうけど、アイヌはつかわない」といった一文つけて、この遮光器土偶を石器時代人コロボックル説の「根拠」のひとつにしています（1894「貝塚土偶の面貌の奇異な

る正直の系譜（おぼえがき〔１〕）　―十善の国王、新皇将門の諂佞、千葉宗家の滅亡など― 「千九曜之旗」は存在せず ―『源平闘諍録』の一文字を読み直す― 清宮家本『千学集抜粋』の書き込みについて 『千学集』誤読ばなし ―紙魚のいたずら？― 『千学集』と『千葉妙見大縁

討中の常胤を気遣い、範頼宛ての書状に「千葉介（常胤）は特に戦でも高名を得た者であるから、大事になさるように」との一文を送ったことが『吾妻鏡』に記されています。 常胤は壇ノ浦の戦いでの平家の滅亡後も、九州に留まって戦後処理に

ているソフトウェア）の仕様により使用できないメールアドレスを利用されている。 主な事例 ・メールアドレスの一文字目が、-（ハイフン）である場合。 アドレス例 -abc@～ お手数ですが、以下のいずれかの対応をお願いいたします。 他のメールアド

牧場をしたりしておりました。新しいもの食いでして、みんな失敗して、結局政治にも金を使い、井戸塀のたとえ通り無一文になりました。 　それから「アレキサンダー」とか「マスカット」という葡萄の栽培を山科でやっぱり始めました。ああい

はできない。私は父のようなウイルス学者にはならなかったけれど、『鉄学者』にはなったのである」と、ウィットに富んだ一文で締め括られておられます。因みに、原氏の父の稔さんは、国立予防衛生研究所（現：国立感染症研究所）職員でいらし

査・研究を通じて、忘れられていた地域の歴史を明らかにしていくことに他なりません。そんな昔のことなど知っても「一文の価値もない」等の言説をしばしば耳にいたしますが、果たしてそうなのでしょうか。以下、飽くまでも個人的な考

ロワシ 若葉区源町（千葉市動物公園内） 千葉市 昭和44年 工芸品 名称 所在地 所有者・管理者 指定年度 刀　無銘吉岡一文字 市内 個人（非公開） 昭和30年 大薙刀　無銘伝法城寺 中央区青葉町（千葉県立中央博物館） 千葉県 昭和34年 刀　金象嵌銘貞次磨上

商・染物業等を営む永田惣四郎の子として、陸奥国須賀川（現在の福島県須賀川市）に生まれております。苗字と名前から一文字ずつとって「田善」と称したと言います。「亜欧堂」は号であります（命名の由来については後述）。田善は生来作画を好

の回答者の言葉に納得し、読者投稿に心洗われたりして、1日がスタート。９月上旬、〝２回の東京五輪を経験した〝という一文が目に留まりました。私と同世代の方でした。「２回の五輪？」とは・・・。 １回目の東京五輪といえば1964年10月10日、前日の大