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報を掲載しています 浅草で「電気ブラン」など洋酒を普及させ、また、本格的なフランスワインの醸造技術を導入したことで知られる、明治・大正時代の実業家初代神谷伝兵衛（1856～1922）の別荘だった建物です。大正7年（1918年）の建築で、鉄筋コンク

に口があり、硯面に墨の付着がみられる点です。柄の部分の穴から水を注ぎ込み、柄部を上方に向けた状態で携帯することが可能な硯と推定されます。同形の硯は、松本市大輔原遺跡13号住居跡出土例(8世紀初頭)、福島県金沢製鉄遺跡群

冨（たねとみ）・邦胤（くにたね）から原氏に宛てられた文書が中心で、軍事上の指示など当時の下総の状況をうかがい知ることができる貴重な史料です。 原氏とは 　千葉氏の一族で、同氏の宿老（しゅくろう。いわゆる家老。）の地位を確保していま

容が記されています。 　この時、胤冨は敵勢力である正木氏から領地への侵攻を受けていました。新たな税目を設けることで、激化する戦の費用を捻出しようとしていたことが読み取れます。 （原寸16.0cm×46.7cm） 　千葉胤冨から原氏と関係の深い海

側の開口部には小型貝塚が点在しています。純貝層の分布はほとんどなく、混土貝層と混貝土層が主体をなしていることが確認されています。 阿玉台式、加曽利E式、堀ノ内式、加曽利B式、安行I式の土器が採集されていることから、貝塚

とした両総地域で同年に実施した検地の一環で作成されたものです。これは近世の平川村の出発を示す史料ということになります。 このほかに他村との境界をめぐっての争論関係の文書も残っています。中でも宝永5年（1708年）には平

ています。 このあたりには、足利尊氏と共に鎌倉幕府を打倒した佐々木高氏（佐々木道誉）の屋敷があったと伝えられることから、「ジャジャシキ」の名で呼ばれます。 文化財データ 名称 ジャジャシキの石造五輪塔 ふりがな じゃじゃしきのせ

・神楽書 市指定文化財「神楽・神楽書」の情報を掲載しています 八剱神社は、社伝によれば日本武尊(やまとたけるのみこと)が東征のときこの国に起こっていた国境の争いを平定し、改めて国境を定めたことに感謝して、土地の人々が東国

のための労働力として、東京の「無産窮民」、特に旧来の知行・俸禄を失った旗本・御家人層やその奉公人たちを移住させることが想定されました。これは東京の治安対策も同時に企図したものでした。これに対して、田畑が不足していた地元

、横37.4cm。全12行からなる書状です。 身延山にあった日蓮聖人が、覚性御房に端午の佳兆として粽20個などを送られたことに対し、礼を述べたものです。覚性房とは、北条氏の侍僧と思われる人物であるため、北条氏に直接返事を出すこと