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家柄の正当性を示すものとして再仕官の際に利用されたと考えられており、その後も江戸時代を通じて同家に代々伝えられました。 文書の具体的な内容 　「原文書」特設ページへ 文化財データ 名称 原文書 ふりがな はらもんじょ 指定（指定

市の文化財,市地域文化財,平川町内会文書 市地域文化財「平川町内会文書」の情報を掲載しています 緑区平川町で伝えられてきた文書群及び近代から現代に至るまでの町の共有文書類を含めた文書群です。 内容は多岐に渡りますが、最

会を築いていたという証に他なりません。 この貴重な歴史遺産である史跡加曽利貝塚の価値を確実に未来へ守り伝えていくことはもとより、多くの人々が史跡に親しみ、当時の人々のくらしに触れることで、その価値を広く知っても

葉市の文化財,市地域文化財,稲荷町有文書 市地域文化財「稲荷町有文書」の情報を掲載しています 中央区稲荷町で伝えられてきた近世から近代にかけての文書群です。従来は上宿・上仲・中宿・下宿の四地区持ち回りで保管してきましたが、

子により奉納されています。 また江戸時代後期の本社神主吉野重泰の記した「神楽書」「神前神楽祭事」等4冊の神楽書も伝えられており、神楽とともに千葉市指定文化財となっています。 文化財データ 名称 神楽・神楽書 ふりがな かぐら・かぐ

タートだといえます。 これから未来へ向かって、市民や企業・団体、行政などが協力し、加曽利貝塚の価値を確実に守り伝えていくとともに、その魅力を向上し続ける取組みを主体的かつ持続的に進めていく必要があります。 特別史跡加曽

現し、持続可能な社会を築いていたという証です。 この貴重な歴史遺産である史跡加曽利貝塚の価値を未来へ守り伝え、多くの人々が史跡に親しむことで、その価値を広く知ってもらえるよう、史跡の保存、活用、整備の基本方針を定め、そ

緯や費用捻出の方法が明らかであること、本来祭礼時の使用により経年劣化しているはずの羅紗織物がほぼ完形で伝えられていることは希少です。さらに、単に祭具というだけではなく、往時の千葉妙見の祭礼や信仰の具体的な姿を

流れをくむものであるといわれています。昭和21年に、祭礼に伴う神輿渡御を盛り上げるために、検見川にも祭囃子を伝えようと、若者達が船橋の三山（二宮神社囃子連）から師匠を呼び、習い始めたのが最初です。 保持団体 検見川神社神楽

た板碑は県内でも10例に満たず、類例の少ないものです。 伝承では、金光院は正應2年2月の創建とされ、寺院の歴史を伝える資料としても重要です。 文化財データ 名称 金光院の板碑 ふりがな こんこういんのいたび 指定（指定年度） 市指定（