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には、越前福井藩士として存続しますが、「原文書」は原氏の家柄の正当性を示すものとして再仕官の際に利用されたと考えられており、その後も江戸時代を通じて同家に代々伝えられました。 文書の具体的な内容 　「原文書」特設ページへ 文

れ部分に位置します。 直径約130mの馬蹄形貝塚で、開口部は東西二か所にあり、二つの孤状の貝層が向き合っていると考えられます。西側の開口部には小型貝塚が点在しています。純貝層の分布はほとんどなく、混土貝層と混貝土層が主体

性房とは、北条氏の侍僧と思われる人物であるため、北条氏に直接返事を出すことをはばかって侍僧に宛てたものと考えられます。五月五日の日付があるのみですが、日蓮と北条氏また覚性房との関係からして、建治三年（1277年）、日蓮56歳

園と坂月川対岸の小倉町内に新しく整備する博物館をつなぐルートについて、快適性や景観性など様々な観点から考えるワークショップを開催します。 2022年10月29日（土曜日）14時30分から2022年10月29日（土曜日）16時30分 対象者 指定な

クコメント手続の実施結果（PDF：146KB）（別ウインドウで開く） 「史跡加曽利貝塚保存活用計画（案）」に対する意見の概要と市の考え方（PDF：237KB）（別ウインドウで開く） 策定結果 策定結果については、千葉市教育委員会生涯学習部文化財課のページをご覧

い。 土器づくりについて、土器づくり研究のほかに、土器の制作過程そのものも加曽利貝塚の魅力のひとつであると考えているため、現在の野焼きで行っている土器づくりが継続できるようにしてもらいたい。 貝層上の樹木伐採は遺構

画に関するワークショップの開催 新博物館基本計画（素案）の報告及びグループワーク（テーマ1：「MEETSエリア」について考える）（テーマ2：「みんなでつくる・育てる博物館」について考える） 令和3年度 博物館基本計画について継続検討 6月 北貝

形態が、周辺の畑町子安神社や武石町三代王神社と非常に良く似ているため、花見川沿いに伝承されたものであると考えられます。第二次世界大戦で舞い手を失い、一時途絶えたこともありましたが、戦後発足した囃子講に指導して受

制作は信州諏訪の名工立川和四郎が担当し、二代富昌または三代富重ないし富昌次男の富種（啄斎）が関与していたと考えられています。 四周の長押上の小壁板に嵌めこまれた鼠・龍・虎などの十二支、正面向拝部の松に鶴・鳳凰・唐美人、木鼻

、常滑長頸壺とともに発見されました。発見時には両方とも火葬骨が充填されており、蔵骨器として使用されていたと考えられます。 ほぼ完全な形で残っていますが、頸部が僅かに外傾し、口縁は小さく折り返して端正にまとめられて