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に住み続けた人々が創りあげた日本最大級の規模を誇る貝塚です。自然との共生を実現し、持続可能な社会を築いていたという証です。 この貴重な歴史遺産である史跡加曽利貝塚の価値を未来へ守り伝え、多くの人々が史跡に親しむ

のたびのヒアリングは、新博物館の整備・運営について、市内事業者の皆様のご意見を伺い、今後の検討の参考とさせていただくため、実施するものです。 千葉市内に本店又は本社等（以下「本店等」という。）を有する事業者の方 ・開催時期：2月下

、園内での植樹もあわせて実施し、遺跡保護と自然保護の両立を目指しています。ご理解・ご協力のほど、よろしくお願いいたします。 この公園は園内の全域が文化財（特別史跡）に指定されており、専門家の意見を踏まえて策定された『史跡

ン」の策定に向け、日頃から加曽利貝塚やその周辺地域で活動する市民団体や近隣自治会等、約30名の方々にお集まりいただき、意見交換会を開催しました。 事務局からの説明の後、参加者との活発な質疑応答の中で、貴重なご意見を数多

本計画の策定に向け、日頃から加曽利貝塚を中心に活動している団体や近隣の商工振興会、自治会等の皆様にご参加いただき、ワークショップを開催しました。 参加者からいただいた様々な意見やアイディアは、本計画の策定に向け反

役割分担等を整理しました。 その後、新博物館基本計画案について千葉市史跡保存整備委員会で答申（附帯事項付）をいただき、令和4年2月2日開催の教育委員会会議で議決されました。 平成28年度 1月 史跡加曽利貝塚保存活用計画策

川神社の神楽・祭囃子 地図 検見川神社神楽囃子連,神楽,お囃子 この神楽の起源については、記録が残されていないため定かではありませんが、口伝によると、安政時代には神社の神事を取り仕切る講として祓講があり、この祓講は各講中

楽と祭囃子です。 神楽は毎年10月の尾鷲神社祭礼にて演じられています。神楽の起源については、記録が残されていないため定かではありませんが、口伝によると、安政時代には神社の神事を取り仕切る講として祓講があり、この祓講は

。彫刻の制作は信州諏訪の名工立川和四郎が担当し、二代富昌または三代富重ないし富昌次男の富種（啄斎）が関与していたと考えられています。 四周の長押上の小壁板に嵌めこまれた鼠・龍・虎などの十二支、正面向拝部の松に鶴・鳳凰・唐

塁から、常滑長頸壺とともに発見されました。発見時には両方とも火葬骨が充填されており、蔵骨器として使用されていたと考えられます。 ほぼ完全な形で残っていますが、頸部が僅かに外傾し、口縁は小さく折り返して端正にまとめら